| OOO (女) 44세 | |||||||||||||||
| 양력: 1977년 8월 23일 5시25분 | |||||||||||||||
| 음력: 1977년 평7월 9일 寅시생 | |||||||||||||||
| 司令:庚 | 空亡:寅卯 | 三災:亥子丑 | 囚獄:卯 | ||||||||||||
| 시 | 일 | 월 | 년 | ||||||||||||
| 比肩 | 日干 | 偏官 | 正財 | ||||||||||||
| 壬 | 壬 | 戊 | 丁 | ||||||||||||
| 寅 | 子 | 申 | 巳 | ||||||||||||
| 食神 | 劫財 | 偏印 | 偏財 | ||||||||||||
| 病 | 旺 | 生 | 絶 | ||||||||||||
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天廚 |
羊刃 |
紅艶 |
天乙 |
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| 역마 | (일)장성 | 지 | 겁 | ||||||||||||
| 겁 | 육해 | 망신 | (년)지 | ||||||||||||
| 戊 丙 甲 | 壬 癸 | 戊 壬 庚 | 戊 庚 丙 | ||||||||||||
| 75 | 65 | 55 | 45 | 35 | 25 | 15 | 5 | ||||||||
| 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | ||||||||
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | ||||||||
| 세운 | |||||||||||||||
| 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 | 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 |
| 偏官 | 正財 | 偏財 | 傷官 | 食神 | 劫財 | 比肩 | 正印 | 偏印 | 正官 | 偏官 | 正財 | 偏財 | 傷官 | 食神 | 劫財 |
| 戊申 | 丁未 | 丙午 | 乙巳 | 甲辰 | 癸卯 | 壬寅 | 辛丑 | 庚子 | 己亥 | 戊戌 | 丁酉 | 丙申 | 乙未 | 甲午 | 癸巳 |
| 偏印 | 正官 | 正財 | 偏財 | 偏官 | 傷官 | 食神 | 正官 | 劫財 | 比肩 | 偏官 | 正印 | 偏印 | 正官 | 正財 | 偏財 |
| 生 | 養 | 胎 | 絶 | 葬 | 死 | 病 | 衰 | 旺 | 官 | 帶 | 浴 | 生 | 養 | 胎 | 絶 |
| 2020년 월운. 절기 표시 (양력) | |||||||||||||||
| 월 일 시 분 |
03 05 17 53 | 02 03 23 58 | 01 05 12 22 | 12 07 01 08 | 11 07 08 13 | 10 08 04 54 | 09 07 13 07 | 08 07 10 05 | 07 07 00 13 | 06 05 13 57 | 05 05 09 05 | 04 04 16 37 | 03 05 11 56 | 02 04 18 02 | |
| 십 신 |
正印 | 偏印 | 正官 | 偏官 | 正財 | 偏財 | 傷官 | 食神 | 劫財 | 比肩 | 正印 | 偏印 | 正官 | 偏官 | |
| 오 행 |
辛卯 | 庚寅 | 己丑 | 戊子 | 丁亥 | 丙戌 | 乙酉 | 甲申 | 癸未 | 壬午 | 辛巳 | 庚辰 | 己卯 | 戊寅 | |
| 육 신 |
傷官 | 食神 | 正官 | 劫財 | 比肩 | 偏官 | 正印 | 偏印 | 正官 | 正財 | 偏財 | 偏官 | 傷官 | 食神 | |
| 운 성 |
死 | 病 | 衰 | 旺 | 官 | 帶 | 浴 | 生 | 養 | 胎 | 絶 | 葬 | 死 | 病 | |
| 12 운성 조견표 | |||||||||||||||
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六神 12運星 |
食傷官 | 偏印綬 | 偏正官 | 偏正財 | 絶 | 生 | 死 | 浴 | 帶 | 旺 | |||||
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壬 (일간) |
乙卯 |
辛酉 |
己丑 己未 |
丁午 |
午 | 卯 |
申 (충) |
寅 (충) |
丑 | 亥 | |||||
| 남녀생기 / 복덕육합 / 이사방위 조견표 | |||||||||||||||
| 生氣 | 天宜 | 福德 | 天德合 | 月德合 | 三合 | 六合 | 天祿 | 食神 | 合食 | 官印 | |||||
| 卯 | 酉 | 辰巳 | 丙 | 乙 | 辰子 | 巳 | 西北 | 東北 | 西南 | 東南 | |||||
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기존 술사님들 통해 공부한 것으로는 임자에 양인합살 하면 권위를 가지는 경우가 많고 법하고도 관련이 많다 합니다. 여명에 편관이 올랐으면 내가 그렇지 않더라도 남편이 그러한 직업을 가지거나 때로는 임자일주가 그야말로 임자를 만나게 되는 식이라 센기운을 잡아주기도 하구요. 인목하고 묘목중에 인목이 습을 더 잘 빨아들이기 때문에 수생목에 인목이 더 좋아보일지 모르지만 수가 왕하면 오히려 묘가 더 좋다는 생각을 합니다. 인목 집중적인 기운, 생동감이 있지만 병지 인목 식신이 수다목부로 목이 뜨는 것보다는 묘가 뿌리를 어떻게든 박고 수기를 적당히 쳐내는게 더 나은 것이지요. 하지만 둘다 자식들이 수기에 눌리는 형상입니다. 아마도 본인은 아니라고 해도 자식을 가만히 내버려두는 스타일은 아닐듯 합니다. 그런 면에서도 묘는 오히려 자묘형하여 나이가 들면 부모를 반하고 스스로 독립하는 기운이 강하기 때문에 거꾸로 말하면 더 독립적이고 주체적일 가능성이 높으니 역시 묘가 좋다 생각하고 인목은 어미의 뜻을 계속 받아서 following 하려 하나 오히려 스스로는 아프게 되는 이치입니다. 그런 면에서는 딸보다는 아들이 더 좋은 것이구요. 다들 자기 신념이 있어서 모릅니다. 전혀 몰라요. 자기 기운이 얼마나 쎈지 어떤지. 자식들이 순하고 착할 가능성이 더 많은데 그러면 더욱 내가 미안한 겁니다. 혹시나 나는 꽤나 관대하고 아이들에게 잘하고 있다고 생각하고 있으면 이기회에 진지하게 생각해보세요. 임자일주는 격이 넓던 작던 우물안에 있을 가능성이 높습니다. 수왕하면 목에 흐르는것이 가장 좋으나 그 흐름이 과하지 않아야 하고 양인은 편관, 토기의 조절을 받는것이 좋으니 스스로 고개를 숙이는 것이 가장 길합니다. 2020-03-21 by 함없는이 |
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네. 자식에게 많이 간섭하는게 맞는 것 같아요. 자식에게 올인하고 뭐든 자식일을 우선해 두지만 관대하진 않고 통제가 심한것 알고 있어요. 아들 둘인데 딸보다 아들이 더 낫다고 한 이유는 무엇인가요? 재복은 어떤가요? 2020-03-21 by True23 |
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임인시 아니면 계묘시입니다. 두 명조가 많이 다른지요. 임인시가 더 좋다는 분들과 계묘시가 더 좋다는 분들이 있었는데 임인시를 더 좋게 보는 분들이 많았는데 뭐가 다른지 궁금해요. 임인시나 계묘시 모두 괜찮은 사주인지요. 자식복과 재복이 궁금해요. 2020-03-11 by True23 |